یکی دیگر از ویژگی های کلام خدا مکاشفه ی تدریجی آن است بعضی بخش های گوناگون انجیل را به تدریج و در فاصله زمانی ای در حدود 1600سال توسط انبیا و رسولان خود به نگارش درآورده است.

اما چرا خدا کتاب مقدس را یکباره و در زمانی محدود کامل نکرده است بلکه آن را به تدریج به نگارش در آورده است؟

در پاسخ به این سوال کتابمقدس نشان می دهد که خداوند براساس حکمت خود برنامه ی زمانی ای را برای انجام اراده ی خود پایه ریزی نموده است.بنابراین موضوع زمان در کتاب مقدس موضوعی بسیار مهم است.

از این رو خداوند با بیان کلماتی چون ((زمان سلف,((((علامات زمان ها)),((چون زمان به کمال رسید,((((زمان آخر)) و...بر وجود جدول زمانی خاصی در کتاب مقدس تاکید می کند.

بعنوان نمونه ما می دانیم که در سال 96میلادی,خداوند نگارش انجیل توسط یوحنای رسول را به پایان رسانیدو از این تاریخ به بعد اگر کسی ادعا کند پیامی از طریق الهام و وحی و یا توسط فرشتگان دریافت داشته است آن پیام از سوی خداوند نمی باشد.

اما کامل شدن کلام خدا در سده ی نخست میلادی به این معنا نیست که خداوند تمامی اسرار خود را در آن هنگام آشکار نموده باشد.از این روی تعالیمی وجود دارند که مسیحیان در طول قرن ها به آنها باور داشته اند.و این آموزه ها توسط خداشناسان و الهیات دانان از انجیل استنباط شده بود.اما امروز با مطالعه ی اساسی کتاب مقدس در خواهیم یافت که بسیاری از این تعالیم نادرست می باشد.

اما نادرست بودن برداشت از برخی از این آموزه ها نشان نمی دهد که این الهیات دانان افرادی مومن و برگزیده ی خدا نبوده اند.خیر,هرگز چنین نیست بلکه بسیاری از آنها مسیحیانی راستین و نجالت یافته شده بوده اند.بلکه نادرست بودن برخی از این آموزه ها به این سبب بوده است که هنوز زمان مناسب برای دانستن آن تعالیم فرا نرسیده بود.

از این روست که کلام خداوند می فرماید((من شنیدم اما درک نکردم.پس گفتم سرورم آخر این امور چه خواهد بود؟او پاسخ داد که ای دانیال برو زیرا که این کتاب تا آخرپنهان و مختوم شده است.))کتاب دانیال نبی

همچنین کتاب مقدس به ما می آموزد هر چه به دوران داوری نهایی نزدیک تر شویم خداوند اطلاعات بیشتری را به ما می دهد.,همچنانکه می فرماید((اما تو ای دانیال کلام را پنهان دارو کتاب را تا آخر زمان مهر کن.بسیاری به سرعت تردد خواهند نمود.و علم افزوده خواهد گردید))کتاب دانیال نبی

از این روی با ظهور عیسی مسیح و مصلوب شدنش,وآغاز عهد جدید خداوند اسرار زیادی را در کلام خود برای قوم خود آشکار نمود در این باره می فرماید((چونکه سر اراده ی خود را به ما شناسانید,برحسب خشنودی خود که در خود عزم نموده بود,برای انتظام کمال زمان ها تا همه چیز را خواه آنچه در آسمان است و خواه آنچه بر زمین است,در مسیح گرد آورد,یعنی در او))افسسیان

همچنین با مطالعه در مکاشفه ی پنجم و ششم در می یابیم که چگونه بره مهرهای کتاب را می گشاید و با گشوده شدن هر مهر,خداوند اسرار بیشتری را آشکار می سازد.

((و من به شدت می گریستم زیرا هیچکس شایسته ی گشودن کتاب یا خواندن آن یا نگریستن بر آن باشد,یافت نشد.و یکی از آن پیران به من می گوید:گریان مباش!اینک آن شیری که از سبط یهودا و ریشه ی داود است,پیروز شده است تا کتاب و هفت مهرش را بگشاید.))کتاب مکاشفه

بعلاوه خداوند در مکاشفه ی دهم می فرماید))و چون هفت رعد سخن گفتند,آماده شدم که بنویسم آنگاه آوازی از آسمان شنیدم که می گوید:آنچه هفت رعد گفتند مهر کن و آنها را ننویس))کتاب مکاشفه

در این آیات رعد نمادی از آواز و صدای خداوند است که در حال بیان سخنی می باشد.که این سخنان باید تا مدت طولانی پنهان باقی بمانند و اما هنگامی که زمان به کمال رسید آن راز از کلام خدا به آشکار خواهد شد.و بدین سبب است که کلام خدا می فرماید((و مرا گفت:کلام نبوت این کتاب را مهر مکن زیرا که زمان نزدیک است))مکاشفه

((فیض خداوند ما عیسی مسشیح با همه ی شما باشد.آمین))کتاب مکاشفه

یکی از ویژگی های مهم کتاب مقدس این است که بخش بزرگی از آن به صورت مثل بیان شده است و مثل در کتاب مقدس یک داستان دنیوی با مفهومی کاملا روحانی و آسمانی می باشد.

از این روی خداوند می فرماید))دهان خود را به مثل باز خواهم کرد به چیزهایی که از بنای عالم پنهان بود سخن خواهم گفت.))مزامیر باب78آیه ی2

و در واقع خداوند برای نگارش انجیل عمدا,از روشی استفاده کرده است تا بی ایمانان و دشمنان خدا به سادگی دچار لغزش شده و برای بی ایمانی و سرکشی خود با خیالی خام دلائلی را داشته باشند و بدین سبب است که خداوند می فرماید:

((برو به این قوم بگو البته خواهید شنید,اما نخواهید فهمید و هر آینه خواهید نگریست اما درک نخواهید کرد.))اشعیا9:6

و همچنین در جای دیگر می فرماید((...که در آن ها برخی چیزهاست که فهمیدن آن ها دشوار است و مردمان بی علم و ناپایدار آن ها را مانند سایر کتب تحریف می کنند تا به هلاکت خود برسند.))دوم پطرس16:3

بنابراین لازم است که در هنگام خواندن کتاب مقدس نزد خداوند برای دریافت الهی دعا کنیم تا خداوند مفهوم کلام خود را برای ما بشکافد.

همچنین باید توجه داشته باشیم که خداوند کلام خود را به گونه ای نوشته است که برای رسیدن به حقیقت و تفسیر صحیح کتاب مقدس می بایست آیات آن را زیر نور تمامی انجیل خوانده و بررسی کنیم.و بعبارت دیگر برای درک هر آموزه از کتاب مقدس لازم است آیات مشابه آن موضوع را در نظر گرفت تا به تفسیری درست و انجیلی دست یابیم.

و همانگونه که کلام خداوند می گوید))آنها را نیز بیان می کنیم نه به سخنان آموخته شده از خرد انسان,بلکه به آنچه روح القدوس می آموزد و روحانیها را با روحانیها جمع می نمائیم.))اول قرنتیان13:2

بنابراین ما نمی توانیم یک آیه خاص از کتاب مقدس را خوانده و آن را بر اساس سلیقه ی و قدرت استدلال خود تجزیه و تحلیل کنیم زیرا که در این صورت ممکن است به خطا رفته و با تفسیری اشتباه از کلام خدا روبرو شویم.

از این روی لازم است که برای تفسیر کلام خدا همانطور که انجیل می آموزد((روحانیها را با روحانیها جمع می نمائیم))آنگاه به طرز شگفت انگیزی درخواهیم یافت که انجیل مفسر خود میباشد.

باشد که ((یهوه,یهوه,خدای رحیم و رئوف و دیر خشم و کثیر الاحسان و وفا,نگهدارنده ی رحمت  برای هزاران و آمرزنده ی خطا و عصیان و گناه))کتاب خروج فصل34آیه6و7بر ما گناهکاران ناشایسته رحمت فرماید و با فیض عظیم خود ما را از برکات کلام راستین خود بهره مند گرداند.آمین